古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。——宋代·志南《絕句·古木陰中系短篷》古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。出自宋代志南的《絕句·古木陰中系短篷》古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
棺材子：人死后，死亡孕妇在棺材中生出的孩子。死尸会被微生物分解。这个过程中氧气会减少，随着厌氧菌的大量繁殖，它们在分解尸体的过程中会产生二氧化碳和甲烷。这些气体会令尸。
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五鬼是瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。 在八字理论当中，五鬼星是凶星之一。 五鬼是杀伤力很强的地煞，五鬼在命理中称之为五鬼官符。 有五鬼的人与 童子命 人的遭遇很相似，不同的地方是五鬼命人遭鬼，不是天神下降投生，而是鬼，是鬼来作害。
結婚擇日精準程度最高的方法，就是男家把雙方時辰八字交給玄學師傅，進行夾八字選吉日，而通勝和玄學師傅擇日也是兩碼子的事。 通勝為給多數人用的，因此會用了。
河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖 、丹書 ），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威 。 兩漢時的文士認為河圖洛書即是伏羲八卦與洪範九疇 ，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展。
方包. 方包受气能力强，吸纳的财富之气也比较 均衡 ，同时不容易 泄漏 ，尤其是 的梯形包包，因为符合 越往里越宽 的特点，所以是很容易招财的风水包。. 水桶包. 要说招财纳福效果最好的，其实是水桶包！ 首先，水桶包是。
壽龜是臺灣漢餅的一種，為臺灣元宵節時的供品，主要由糯米或麵粉製成。由於龜被視為祈福、祥瑞、長壽的象徵，因此元宵節時台灣許多寺廟會舉行向神明「乞龜」的祈福活動，民眾擲筊將供品乞回「食平安」，並在隔年謝奉還廟方更大的龜。
雙開門(對開門、雙開鐵門、對開鐵門) 外鐵門(外玄關門) 外鐵門即是外玄關門，通常安裝在室外側，用於隔斷玄關和室外空間，用於保護室內門免受風雨侵蝕，起到防盜、防風防雨、防曬的作用。可多增加一道防護，提高家居安。
安神位之事一切就續，信徒一家人用最誠懇的心準備供品敬拜。三道香後由王崇禮老師再 次向家神確認：「是否確定神位已安座完成，可以開化金紙了，是的話請給3個聖杯？」 。
古木陰中繫短篷 - 棺材子 -
